Point line plane (Simon Payne, 2010, 8´)
¿Suponemos de qué forma continuará o "crecerá" el sonido y las imágenes?

¿Hay velocidad, saturación, provocación?

¿El sonido actúa en consecuencia de la imagen y viceversa?
Ritmus 21 (Hans Richter, 1921, 3´)
¿Hay ritmo?

¿Hay distintas tonalidades/valores en las imágenes? ¿Tridimensionalidad?

¿Se podría pensar a esta obra durando muchos más minutos? ¿Con qué fin? ¿Para quién? ¿Debiera tener algún fin más que su propia existencia como producción artística cinematográfica?
Piece Mandala - End of war (Paul Sharits, 1966, 4´40´´)
¿Condiciona el título de la obra la interpretación?

¿De qué forma se presenta el color?

¿Por qué hay un único cambio de personajes justo en el minuto 2:30?
Taller (Narcisa Hirsch, 1971, 10´)
¿Entendemos lo mismo oyendo y viendo, que solo oyendo e imaginando?

¿Está guionado el relato?

¿Qué sucede con la imagen y el sonido hacia el final?


WVLNT (Wavelength For Those Who Don’t Have the Time) (Michael Snow, 2003, 15´)
¿Cuántas veces puede verse el video? ¿Se puede disfrutar desde algún lugar?

En tal caso, ¿cuál puede ser la intención del artista?

¿Es posible identificar imágenes, dónde comienzan o terminan?


Ocho construcciones imaginadas por ocho obreros de la construcción (Eliana Otta Vildoso, 2012, 5´)
¿El sonido se percibe como ruido?

Los obreros plasman sus edificaciones imaginadas, mientras quienes las vemos, los imaginamos a ellos.

¿Se genera cierta cercanía/confianza con los obreros?
El cine como forma original de arte (Hans Richter, publicado en la revista Film Culture nro 1, en enero de 1955)
Si para el autor una de las formas de liberación del cine es a través del film documental, por su contenido o materia virgen, ¿no es igualmente imposible pensar esa libertad dadas las condiciones narrativas de los documentales? Es decir, el documental se presenta con un narrador o presentador, no es que simplemente se muestra lo que sucede sin una intencionalidad. ¿Es entonces libre?

Si otra forma de liberación es a través de obras del cine experimental, que muchas de ellas estén ligadas a otras corrientes artísticas como el Dadaísmo o Surrealismo.. ¿qué tan externo o libre puede ser ese objeto, esas creaciones cinematográficas, con tanta información intrínseca?

Que el cine documental o experimental no tenga tanto alcance en el público, ¿indica libertad? ¿Se libera en todo caso si solo acceden a él cierto público reducido? ¿O se cierra más? ¿Es libre si es cerrado? ¿De qué se libera?
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